Реклама

Приклад.

У той час як ще йшли бої між класицизмом і абстракціо­нізмом, Уорхол оголосив: нове масове мистецтво вже існує — це реклама. І написав картину, на якій зображено банку супу «Кемпбел». Художника, якого цікавили винятково стереоти­пи суспільства, називали співаком банальності. Керуючись словами іспанського філософа Ортега-і-Гассет «До маси ду­ховно належить той, хто в кожному питанні задовольняється готовою думкою, що вже сидить у його голові», Уорхол зро­бив предметом свого мистецтва саме ці стереотипи і «готові думки». Він відбив ті головні риси масової свідомості, що розтікаються по всьому світу, незважаючи на державні кор­дони й політичні системи. Стереотипи стали ознакою часу.

Зрештою, провідна роль економіки призводить до того, що споживання починає всіляко пропагуватися як щось краще, що є у житті. Під дією цієї ідеї, що транслюється через торгові марки, поступово складаються нові уявлення людей про життя й про те, із чого це життя складається — про багатство, щастя, розвиток, задоволення і т.ін. Ця зміна відбувається послідовно, від нижчих цінностей людей (за Маслоу — безпека, фізіологічні потреби) до вищих, котрими є самоповага та самореалізація.

У цих нових уявленнях, що формуються, невід’ємним еле­ментом і учасником, головною «дійовою особою» реклами стає бренд. Відбувається поступове заміщення фізичних атрибутів то­вару на психологічні. Володіння брендом стає невід’ємною час­тиною не тільки фізичної потреби в ньому, а й соціального та психологічного комфорту.

Реклама торгових марок починалася з пропаганди їх звичай­них фізичних властивостей і якостей, які найкраще задовольня­ють «прості», рядові потреби споживача, але продовжилася апе­ляцією до більш високих цінностей. Протягом індустріального етапу торгові марки зміщують свій акцент до соціальних ціннос­тей і потреб людей, пропонуючи їм, крім «технічних характерис­тик», такі емоційні та соціальні вигоди, як належність до якої-не- будь групи, простота спілкування й ін. Усе, що відбувається зі спо­живачем під дією бренда, веде у кінцевому рахунку до єдиної стратегічної мети маркетингу — збільшення прибутку. Ця мета відрізняється від бренда до бренда тільки за тактичними момента­ми. Згодом зв’язок торгових марок зі споживачами посилюється.

Покоління за поколінням особисті й соціальні норми людей стають, з одного боку, усе більш споживчими, прагматичними й утилітарними, а з іншого боку—усе більш керованими через мар­кетингові комунікації. Під впливом ідей торгових марок відбу­вається зміна вираження моральних норм, вони починають реалізо­вуватися через споживчу культуру і «особливі» цінності товару — бренд.

Приклад.

Найуніверсальнішому одягу всіх часів і народів — джин­сам — незабаром виповниться 150 років. Вони вірою й прав­дою служили шахтарям і будівельникам, золотошукачам і ковбоям, тобто були звичайним товаром «доіндустріальної доби». А потім перетворилися у бренд, культовий символ сьогоднішньої демократичної моди.

Назва джинсів «Ливайз» (Ьеуі^) пішла від імені Ливай Стра­ус. Виходець із Баварії, він заробляв на життя в Кентуккі, тя­гаючи на плечах із міста до міста галантерейні товари.

У 1849 р. у Каліфорнії знайшли золото, і десятки тисяч американців відправилися на золоті копальні, мріючи роз­багатіти. Страус зміркував, що величезний приплив людей в одному штаті створив дефіцит товарів першої необхідності. Відпливаючи до дикої країни, він як первинний капітал при­хопив із собою трохи грубої бавовняної тканини для пошит­тя наметів. Але від говіркого янкі іммігрант довідався, що набагато більше, ніж намети, тут потрібні міцні та надійні робочі штани. Мовляв, тряпчані занадто швидко стають не­придатними.

Заповзятливий Ливай відніс парусину кравцеві, той по­шив тверді, але міцні штани, і їх блискавично розкупили. Незабаром Ливай за допомогою своїх братів відкрив галанте­рейну крамницю. Ще він довідався, що колір індиго (синій) тут найбільш популярний: на ньому не так помітний бруд. У 1853 р. він заснував фірму «Ливай Страус і К», що займалася винятково виробництвом робочих штанів для старателів. Проблема неміцності кишень — і тоді на них з’явилися заклепки. Ось тепер штани перетворилися в ті джинси, які знає та носить увесь світ.

 

« Содержание


 ...  96  ... 


по автору: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

по названию: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я