Форм гібридизації влади існує безліч, у новітніх умовах вони виявляються, зокрема, в активному формуванні нових тіньових ринків, наприклад, ринків депутатських місць у законодавчих структурах країн СНД. Оскільки інформації по Україні менше, зробимо посилання на досвід північних сусідів. Так, найбільш чітко справу обліку депутатських місць за партійними списками на спонсорську допомогу поставлено, як не дивно, у КПРФ. Згідно з внутрішньопартійною інформацією, восени 2002 року цьому питанню було навіть присвячено спеціальне закрите засідання президії ЦК, на якому була прийнята така постанова: дозволити бізнесменам, що співчувають партії, пропонувати своїх кандидатів до виборчого списку в обмін на пожертву в 1,5 млн у.о. за місце
.
Одним із проявів незавершеного характеру модернізації, взаємопроникнення економічних сфер, їх невідокремленості є невільний вибір партнерів для соціально-економічної взаємодії
. Вибір партнера залежить від його приналежності до певної системи персоніфікованих общинних відносин, а отже, від залежності, побудованої на общинних зв’язках. Можливості суспільного регулювання та контролю за цими зв’язками значно знижені, оскільки вони відкидаються системною общинною організацією, а отже, набувають характеру тіньових. Реально виключена можливість селекції партнерів для функціонально різнопланової діяльності — суспільної, комерційної тощо. Вимога особистого як вихідної передумови для здійснення економічних дій перетворює будь-якого члена локального общинного суспільства на універсального партнера, пов’язаного спільною відповідальністю за долю общини. Локальне суспільство — сім’я, община, мафія, організовані злочинні угруповання — завжди є самодостатнім, ізольованим, а отже, і ворожим до навколишнього середовища, протиставленим щодо нього, тіньовим.
У межах локального общинного суспільства вся сукупність його суспільних відносин зводиться і визначається відносинами між «своїми» внутрішніми персоніфікованими відносинами. Ця форма малого суспільства диференціює статус його члена залежно від системи особистої залежності. Таким чином, соціальна організація традиційного суспільства, «традиційний порядок характеризується потрійним градієнтом: часовим (центральна роль традиції і прецеденту), просторовим (локалізація трансакцій) та ієрархічним (відносини панування та підпорядкування)»
.
Система традиційного суспільства може адаптуватися до існування позалокальних відносин (ринкових, цивільних, комерційних) за умови, що вони підпорядковуються логіці та адресі персоніфікованих відносин. Орієнтація на систему особистої залежності від ієрархії локального суспільства продовжує відтворюватися і на макросоціальному рівні при трансляції общинних відносин на вищий соціально-економічний рівень.
Шшим проявом незавершеної модернізації суспільства з розвинутою общинною пам’яттю є недосконалий контроль насилля, в тому числі по відношенню до жертв тіньової економіки, організованої злочинності. Для сучасного суспільства характерною ознакою є інстигуціоналізація насилля, яка матеріалізується у монополії держави на його здійснення. Незавершена модернізація, навпаки, виявляється у руйнуванні цієї монополії, переході до своєрідної олігополії на насилля, зокрема псевдоправове забезпечення, суб’єктами якого виступають численні суб’єкти організованої злочинності, сепаратистські сили в суспільстві, тероризм тощо.
Одним з критеріїв незавершеної модернізації суспільств общинної організації є дуалізм норм, які оцінюють поведінку, з одного боку, членів своєї спільноти і з другого — тих, хто знаходяться поза суспільством, — чужих
. Ступінь інтенсивності дуалізму норм є мірою просування того чи іншого суспільства по шляху модернізації: чим більш двоїсті норми, які існують у суспільстві, тим менш суспільство, яке є об’єктом дослідження, належить до сучасного суспільства. Головна закономірність зміни тенденції його розвитку побудована на наступному: зростання залежного стану традиційного суспільства, посилення тиску на нього з боку норм сучасного суспільства продукує умови для відповідного еластичного посилення архаїзації першого, його дуалізму норм, а отже, і тінізації суспільних відносин. Нав’язані ззовні норми, які відбивають експансію західних економічних засад розвитку у простір традиційної економіки, асоціюються в поведінці її економічних агентів із зовнішнім ворогом, викликають протидію і відносну тінізацію, тоді як «свої» норми стимулюють добровільне підкорення, солідарність та пристосування до їх вимог.
» следующая страница »
1 ... 124 125 126 127 128 129130 131 132 133 134 ... 350