Політична економія

Основу заробітної плати Сміт, як і Петті, вбачав у вартості су­купності засобів для життя й розвитку не лише працівника, а та­кож його сім'ї. Нижньою межею вартості таких засобів він вважав певний фізичний мінімум, який повинен визначатись відповідно до існуючих на певний час у країні рівня життя і норм споживан­ня. У баченні цієї проблеми далі, ніж Сміт, сягнув поглядом Рі­кардо, який вирізняв природну й ринкову ціну праці.

Природна ціна праці. Під нею розуміють сукупність життєвих засобів, необхідних для розширеного відтворення робітничого класу.

Ринкова ціна праці. Формується під впливом пропозиції та по­питу, коливаючись навколо природної вартості праці.

Таке розуміння отримуваних власником робочої сили грошей за свій товар не розкриває сутності відносин між суб'єктами акту купівлі-продажу, оскільки воно ірраціональне. Якщо, наприк­лад, продається праця, а не робоча сила, то за законом вартості ек­вівалентом праці має бути заробітна плата, а сама праця як процес творення вартості нічим не відрізняється від уречевлених (змер­твілих) чинників процесу виробництва. Але як може працівник продавати на ринку працю, якщо процес виробництва відбуваєть­ся за умови поєднання предмета, знарядь праці та робочої сили? Таке поєднання відбувається тільки після обумовлення відносин між роботодавцем і працівником, тобто після визначення рівня оплати праці та її умов. Отже, продається не праця, оскільки її ще немає, а лише розумова та фізична здатність до неї, яка називаєть­ся робочою силою. Праця є лише одним із визначальних аспектів товару робоча сила, а саме її споживчою вартістю.

Якби продавець робочої сили отримував еквівалент своєї пра­ці, то вкладений у придбання робочої сили капітал підприємця не мав би джерела свого приросту. Він лише переносив би свою вар­тість на створений товар. Крім того, продаж праці як товару не дає можливості визначати її вартість, оскільки вартість і є втіленою у товарі працею. З огляду на те, що працівник — носій «людського капіталу», який працює під контролем власника засобів вироб­ництва, він набуває унікальної властивості не лише відтворювати у процесі праці вартість власної робочої сили у формі заробітної плати, а й створювати її надлишок у формі додаткової вартості, що постає як прибуток.

Отже, заробітна плата за своєю сутністю не може бути оплатою праці, вона є лише ціною товару робоча сила. Основа ціни будь- якого товару, а отже, й робочої сили — його вартість, яка вимірю­ється суспільно необхідними затратами робочого часу на його створення.

Доводячи, що продається саме робоча сила, а не праця, К. Маркс послуговувався такими чотирма аргументами:

1.               Якби продавалася праця, то вона була б наявна на ринку. Проте робітник виходить на нього тому, що йому через відсут­ність засобів виробництва ніде працювати, а це означає відсут­ність праці.

2.               Якби продавалась праця, то, як і будь-який товар, вона ма­ла б вартість — була б уречевленою, опредмеченою, фігурувала б у формі предмета. На основі такого тлумачення можна стверджува­ти, що праця є уречевленою працею. Але це нереально, оскільки праця — живий, цілеспрямований процес застосування людиною своїх розумових і фізичних здібностей, процес виробництва вар­тості та споживчої вартості у формі блага (товару).

3.               Якби продавалась праця, то це означало б обмін живої пра­ці на уречевлену в грошах працю. Тоді жива праця має або дорів­нювати уречевленій, але це нічого не дає капіталісту, або переви­щувати її. Однак прирівнювання нерівних величин унеможлив­лює визначення вартості, з чого випливає висновок, що праця не має вартості, хоч і є її джерелом і мірилом.

4.                 Якби продавалася праця, то стосовно цього квазітовару (лат. quasi — ніби, немовби) також необхідно було б застосувати працю як мірило вартості всіх товарів. Виходить, що вартість пра­ці вимірюється працею.

 

« Содержание


 ...  129  ... 


по автору: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

по названию: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я