Не є секретом той факт, що сучасна модель ринкової економіки має чимало негативних характеристик і проявів своєї природи. Одним із таких маргінальних проявів капіталістичної економіки є так званий консьюмеризм
. Культ споживання, що виходить за всякі межі, окреслені
фізіологічними чи духовними потребами, експлуатація людських пристрастей,
емоцій та пороків, формування нової фетишизованої субкультури безконечного
процесу "купівлі заради купівлі" отримують цікаву противагу -
економіку поміркованості і стриманості, що культивуються економічною філософією
конфуціанства. Незважаючи на формальну відокремленість державних інститутів та
релігії у Китаї, конфуціанство на рівні ментальних та культурологічних традицій
чудово оминає державні дозвільно-регламентуючі норми і бар'
єри, і в такий спосіб продовжує залишатися
світоглядним фундаментом економічного життя китайської субцивізізації.
Попри свою зовнішню метафізичність
і, навіть, у чомусь архаїчність, конфуціанство протягом тисяч років зуміло
залишатися, як це не парадоксально звучить, надзвичайно актуальним фактором
динамічного економічного поступу Китаю та інших країн свого поширення. Конфуціанство,
крім його філософсько-етичного, соціального та культурологічного випливів, є
унікальною формою організації, накопичення
та впорядкування економічного досвіду людства. Воно у
свій особливий спосіб поєднує те, що видається на перший погляд концептуально
несумісним в економічній теорії і практиці, виступає філософсько-релігійною та
теоретичною платформою дихотомічної економіки "комуністичного
капіталізму". Конфуціанство - специфічний суспільний амортизатор, що
дозволяє поєднувати жорсткість комуністичних державних інститутів сучасного
Китаю зі свободою, властивою економіці ринкового взірця.
» следующая страница »
1 ... 6 7 8 9 10 1112