Історії держави і права зарубіжних країн

Демокрит народився у м. Абдери (Фракія). Згідно з повідом­леннями стародавніх авторів, він навчався і спілкувався не тільки з грецькими мудрецями, а був ще учнем перських вчених, халдеїв і магів, а також міг навчатися й в індійців, оскільки здійснив по­дорожі до Вавилона, Персії, Індії та Єгипту.

Збереглося кілька легенд про життя Демокрита. Він був дуже багатим. Проте не побажав мати ні землі, ні худоби, ні рабів. Ви­рушив у далекі мандри і вісім років блукав по різних країнах. Ви­тративши на свої подорожі все надбання, повернувся додому зли­денним і жив за рахунок свого брата Дамаса. Закони Абдер прого­лошували: громадянин, який розтринькав батьківську спадщину, не може бути похований на батьківщині. А отже, вимагав обвину­вач на суді, до якого було притягнуто Демокрита, останнього треба вигнати як злочинця, котрий порушив закон полісу.

Як повелося у Стародавній Греції, в суді на свій захист висту­пив сам обвинувачений. Демокрит не заперечував фактів. Так, йому не потрібне зайве багатство, що відволікає його від наукових занять. Він мандрував, щоб навчатись, пізнавати мудрість інших народів, побачити їхнє життя, звичаї, ознайомитися з їхньою нау­кою, помірятися силою своїх знань з мудрецями інших країн. "Я об'їздив більше земель, — говорив Демокрит, — ніж будь-хто з моїх сучасників. Досліджуючи їх, я бачив більше, ніж всі інші, розмовляв з великою кількістю вчених людей. І ніхто не звинува­тив мене в помилках".

Спочатку філософ нагадав своїм співвітчизникам, як він ста­ранно навчався ще на батьківщині, як опановував еллінську муд­рість за допомогою великого Левкіппа, а потім зачитав у суді ча­стину свого твору, що розвивав вчення Левкіппа про будову ре­чей і Всесвіт — "Велика світобудова". Тоді абдеритяни зрозуміли, що перед ними справжній мудрець. І вони не тільки зняли з Демокрита звинувачення, а й оцінили його твір на суму набагато більшу, ніж вся втрачена ним спадщина. В Абдерах установили його скульптурні зображення, відлиті з міді, і нагородили по­чесним званням "Мудрість", а потім вшанували ще одним — "Патріот".

Демокрит помер близько 370 р. До н. Е., проживши понад 100 ро­ків. Поховали його в рідному місті державним коштом.

Про повагу до нього співвітчизників, його активну участь у справах міста, про його архонтство свідчить срібна абдерська мо­нета з гербом поліса і написом: "При Демокриті".

Вчений займався багатьма науками: етикою, математикою, фі­зикою, астрономією, медициною, філологією, технікою, теорією музики тощо. З численних творів Демокрита до нас дійшло тільки близько 300 фрагментів.

Основою його соціально-політичних поглядів були етика і со­ціальна філософія — антична теорія природного права, що мала демократичний характер: за природою всі люди рівні, а їхні при­родні прагнення є однаково правомірними, закон же має відпові­дати природі.

Соціально-політичні погляди Демокрита формувалися в період боротьби давньогрецької демократії — торговців, ремісників, мо­реплавців, вільних селян — проти родової аристократії, перської монархії та багатих олігархів. Він вважав, що війна з персами обу­мовлена не тільки необхідністю захисту батьківщини від чужозем­ного поневолення, а й соціально-політичними факторами.

Висловлювання Демокрита про демократичну державу висвіт­люють його політичні погляди. Абдери, чиїм громадянином і пат­ріотом він був, входили до Афінського морського союзу. Членство в союзі на момент його створення не відчувалось як несвобода. Джерела свідчать, що деякий час Афіни були для союзників, особ­ливо малих полісів, оплотом демократії та захисником у боротьбі з перською монархією та місцевими аристократами. Афіни захища­ли союзні міста й від піратів Егейського моря.

Згідно з етичним вченням Демокрита, правитель, який воло­дарює над іншими, повинен спочатку володарювати над собою. Таким ідеальним правителем був Перикл у зображенні Протагора. Вислів Демокрита, що справедливий правитель ризикує постраж­дати від помсти з боку громадян, яких він покарав, нагадують події 430 р. До н. Е., коли Периклу пред'явили тяжкі обвину­вачення та піддали судовому переслідуванню. Зауваження про "безрозсудність і нахабство" деяких посадових осіб значною мі­рою стосується вождя радикальної демократії і противника Пе- рикла Клеона. До речі, таким останнього зображує і славно­звісний історик Фукідид. Громадянин союзної держави Демокрит не міг симпатизувати Клеону, який вдвічі збільшив податок, що стягувався із союзників, а також пропонував стратити всіх по­всталих з Мітилен і Скіони.

 

« Содержание


 ...  13  ... 


по автору: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

по названию: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я