Комунікації в менеджменті

СЛУЖБОВЕ СПІЛКУВАННЯ

8.1. Етика ділового спілкування.

8.2. Службовий етикет.

8.3. Комунікативні принципи оптимізації службових відносин.

8.4. Методи комунікативного управлінського впливу.

Література:

Вудкок М., Френсис Д. Раскрепощенный менеджер. — М., 1991.

КурбатовВ.И. Стратегия делового успеха. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1995.

Палеха Ю.И. Организация современной деловой коммуникации. — Киев: МАУП, 1995.

Секреты умелого руководителя / Сост. И.В. Липсиц. — М.: Экономи­ка, 1991.

ЧестараДж. Деловой этикет. — М.: Агентство «Фаир», 1997.

8.1.     Етика ділового спілкування

Ш

ирокомасштабна економічна діяльність не може успішно здійсню­ватися при відсутності деяких загальних етичних норм. Вони існу­ють як закони і нормативи. Сукупність цих формальних і неформальних норм складає предмет етики. Поведінка, яка не відповідає цим стандар­там, вважається неетичною.

Етика — це сукупність норм поведінки, мораль якоїсь суспільної гру­пи, професії. Можна й так — це назва науки, яка вивчає мораль. Мораль — особливий спосіб практичного або духовного пізнання світу, через оцінку його в таких поняттях, як добро, честь, совість, гідність.

Наш сьогоднішній підприємець повинен робити свій бізнес у суспільстві, де практично будь-яка ділова активність є новою і не має чітких стандартів. Закони нерідко суперечать один одному або навіть забороняють види діяльності, які вважаються законними й етичними в усьому іншому світі. З іншого боку, неписані норми, поняття про добре та погане поки що значною мірою відповідають стандартам нашого автори­тарно застійного минулого, які, в основному, хоч і відкинуті, але, на жаль, не замінені й донині.

Є немало важливих причин, щоб навчатися етичній поведінці. Мож­ливо, перша з них обумовлена тим фактом, що етика високого рівня — це застава успішного бізнесу. В економічних системах з розвинутою конку­ренцією (тобто з відносно невисоким прибутком) цей аспект може пере­важати всі інші міркування. Якщо навіть ви продаєте товар за найнижчи­ми цінами, але не доставляєте його вчасно, або якість ваших товарів неви­сока — ви можете просто втратити потенційний прибуток.

Підсумовуючи все вищесказане, стає зрозумілим, що суспільство має вагомі причини стимулювати етичну поведінку на всіх напрямках. Така поведінка приводить до високої економічної активності, зростання кон­куренції та ефективності. В результаті зростає швидкість руху товарів і по­слуг, які в підсумку стають доступними завдяки більш низьким цінам на них.

Однак одні лише економічні мотивації самі по собі не можуть привес­ти етичну поведінку до норми. Повинні враховуватися і більш глибокі мо­тиви — це вміння працювати за законом.

Часто люди не зацікавлені в довгострокових перспективах, для реалі­зації яких потрібна настирлива праця та бездоганна репутація. Дехто може вступити в угоду із сумнівними діловими партнерами, просто спокусити­ся неетичними можливостями. Ось для чого необхідний такий закон, який міг би визначати чіткі критерії правильної поведінки, дозволив би стри­мувати порушення за допомогою системи покарань — суворих, але спра­ведливих.

Ми завжди повинні пам’ятати, що наші неетичні протиправні дії мо­жуть призвести до того, що в результаті хтось постраждає, а нас самих при­тягнуть до судового або арбітражного розслідування, внаслідок чого ми зазнаємо збитків більших за прибуток, одержаний незаконним або неетич­ним шляхом.

Потрібно визнати, що навіть наявність «фактора свідомості» може бути недостатнім, щоб стимулювати етичну поведінку, оскільки в сфері економіки підприємець, на жаль, не завжди має можливість вибору між добром і злом.

Якщо звернутися до Біблії, то в ній можна віднайти нестаріючі етичні настанови, які можна інтерпретувати так.

 

« Содержание


 ...  55  ... 


по автору: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

по названию: А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я